一、八識

(一)指的是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。

(二)佛教的唯識學,把一心分八識。請參見附表。

  ┌1眼識──眼根緣色塵┐

  │2耳識──耳根緣聲塵│

  │3鼻識──鼻根緣香塵├識(了別為義)──────────────┐

  │4舌識──舌根緣味塵│                     │

  │5身識──身根緣觸塵│                     │七

  │6意識──意根緣法塵┘                     ├轉

八 │      ┌是第六意識所依之根──────────┐    │識

識─┤7第七末那識─┤常隨四煩惱───我癡、我見、我愛、我慢├意(思量│

  │      └向內執取阿賴耶為我,向外認識境界為實法┘ 為義)┘

  │             ┌能藏 能含藏一切法的種子

  │        ┌華譯藏識┤所藏 受第七識所薰習──┐

  │        │    └執藏 受第七識所執取  ├心(集起

  └ 8第八識阿賴耶─┤無覆無記             │為義)──根

           └種子現行時,善惡分明,業報相續  ┘     本

                                     識

二、八識田

  所有世間法和出世間法的一切種子,都收藏在第八識裡,遇到緣,就會發行現行,像是田地放下了種子就會生出果來一樣,所以叫做田。

 

 

1.眼 2.耳. 3鼻. 4舌.5身.6意====為感官接收
7末那識====================是因果的因.是種下種子的地方
8阿賴耶識==================是因果的果.是結果的地方

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