一、八識
(一)指的是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。
(二)佛教的唯識學,把一心分八識。請參見附表。
┌1眼識──眼根緣色塵┐
│2耳識──耳根緣聲塵│
│3鼻識──鼻根緣香塵├識(了別為義)──────────────┐
│4舌識──舌根緣味塵│ │
│5身識──身根緣觸塵│ │七
│6意識──意根緣法塵┘ ├轉
八 │ ┌是第六意識所依之根──────────┐ │識
識─┤7第七末那識─┤常隨四煩惱───我癡、我見、我愛、我慢├意(思量│
│ └向內執取阿賴耶為我,向外認識境界為實法┘ 為義)┘
│ ┌能藏 能含藏一切法的種子
│ ┌華譯藏識┤所藏 受第七識所薰習──┐
│ │ └執藏 受第七識所執取 ├心(集起
└ 8第八識阿賴耶─┤無覆無記 │為義)──根
└種子現行時,善惡分明,業報相續 ┘ 本
識
二、八識田
所有世間法和出世間法的一切種子,都收藏在第八識裡,遇到緣,就會發行現行,像是田地放下了種子就會生出果來一樣,所以叫做田。
1.眼 2.耳. 3鼻. 4舌.5身.6意====為感官接收
7末那識====================是因果的因.是種下種子的地方
8阿賴耶識==================是因果的果.是結果的地方